КИБАЛИОН. Глава 1. Герметическая философия

КИБАЛИОН
Учение герметической философии Древнего Египта и Индии

Глава 1. Герметическая философия

«Уста истины немы для непонимающих» (КИБАЛИОН).

Из Древнего Египта пришли основные тайные и оккультные учения, которые оказали сильное влияние на философию всех рас, наций и народов в течение многих тысяч лет.

Египет – земля пирамид и сфинксов – был местом рождения скрытой мудрости и мистических учений. Из его тайного учения заимствовали все нации – Индия, Персия, Халдея и Мидия, Китай, Япония, Ассирия, Древняя Греция и Рим и другие древние страны – и свободно разделили Пир Знания, который Иерофанты и Мастера земли Изиды так свободно предоставляли тем, кто пришел подготовленным к участию в Великом Изобилии Мистики и Оккультных знаний, которые мудрейшие древней земли собрали вместе.

В Древнем Египте жили Великие Адепты и Мастера, которые никогда не были превзойдены, с которыми редко кого сравнивали в течение веков, пролетевших со времени Великого Гермеса.

В Египте находилась ложа – Ложа Мистиков. В двери её храмов входили Неофиты, которые впоследствии, как Иерофанты, Адепты и Мастера, путешествовали во все страны света, неся с собой точные знания, которые они были готовы, стремились, желали передать тем, кто был готов получить такие знания. Все ученики Оккультизма сознают свой долг перед этими древними Мастерами, освященными веками той древней земли.

Но среди этих Великих Мастеров Древнего Египта когда-то жил один из тех Мастеров, которого называли Мастер Мастеров. Этот человек, если он действительно был человеком, жил в Египте в древние дни. Он был известен как Гермес Трисмегист.

Он был отцом Оккультной Мудрости, основателем Астрологии, открывателем Алхимии. Подробности его жизни с течением времени потеряны для истории, хотя многие древние страны спорили друг с другом в своих стремлениях присвоить честь быть его родиной, – это тысяча лет назад.

Дата его временного пребывания в Египте в то eго последнее нисхождение (воплощение) на этой планете теперь неизвестна, но он упоминается в ранние дни древнейших династий Египта задолго до дней Моисея.

Наиболее компетентные авторитеты считают его современником Авраама, а некоторые из еврейских традиций ведут ещё дальше, утверждая, что Авраам получил часть своих мистических знаний от самого Гермеса.

По мере того, как шли годы со времени его ухода из этой плоскости (плана)  жизни, традиции утверждали, что он жил 300 лет во плоти. Египтяне обожествляли Гермеса и возвели его в пантеон своих богов под именем Тота. Спустя годы народ Древней Греции также сделал его одним из многочисленных своих богов, назвав его Гермесом – богом Мудрости. Египтяне чтили его память в течение многих веков – десятки веков, – называя его Писцом Бoгов, величали его древним титулом Трижды Великий из Beликих, Величайший из Великих и т.д. Во всех древних землях имя Гермеса почиталось, становясь синонимом Источника Мудрости.

Даже в наши дни мы пользуемся термином «герметический» в значении «секретный», «тайный», «закрытый настолько, что ничто не может выйти» и т.д., – вследствие того факта, что последователи Гермеса всегда соблюдали принцип умения держать в тайне свои учения. Они не верили в такие понятия, как «метание бисера перед свиньями», они скорее придерживались принципа «молоко для младенцев – мясо для сильных мужчин». Оба эти изречения знакомы читателю христианских священных писаний, однако оба они использовались египтянами в течение веков задолго до Рождества Христова (до Новой эры). Это тщательно продуманное отношение к распространению Истины всегда характеризовало Герметистов вплоть до настоящих дней. Учение Герметистов можно найти во всех землях, среди всех религий, но оно никогда не идентифицировалось с какой-нибудь определённой страной или религиозной сектой. Это следствие предостережения древних Учителей, которые не разрешали, чтобы это тайное учение было окристаллизовано в веру. Мудрость этой предосторожности почти очевидна всем, знающим историю.

Древний Оккультизм Индии и Персии выродился и был потерян ввиду того факта, что Учителя стали жрецами и священниками и так смешали теологию с философией, что в результате Оккультизм Индии и Персии постепенно затерялся среди массы религиозных предрассудков, культов, верований в богов. Так было с Древней Грецией и Римом, так было с Герметическими Учениями гностиков и христиан, утерянными во время Константина, чья железная рука задушила философию покровом теологии, выхолостив из Христианской Церкви то, что было самой её сущностью и духом, заставив её идти на ощупь сквозь многие века, прежде чем она нашла обратный путь к древней вере, причём существуют признаки, очевидные всем глубоким исследователям XX века, что церковь в настоящее время с трудом пробивается к обретению своих древних мистических учений.

Но всегда были немногочисленные души, которые сохраняли пламя живым, любовно оберегали его, не позволяли, чтобы свет затмился. И благодаря этим мужественным сердцам и бесстрашным умам Истина ещё с нами. Но её не найти в книгах, даже в огромных количествах книг. Она прошла от Мастера к Ученику, от Посвященного к Иерофанту, из уст в уста. Когда она была полностью записана, её значение было зашифровано в терминах Алхимии и Астрологии так, что только обладающий ключом мог прочитать её верно. Это было необходимо для того, чтобы избежать преследований средневековых теологов, которые боролись с тайными учениями огнём и мечом, сожжением заживо, костром, виселицей и крестом. Даже в наши дни мало найдется достоверных книг по Герметической Философии, хотя существуют бесчисленные ссылки на неё во многих книгах, написанных по различным вопросам Оккультизма.

Однако Герметическая Философия является единственным ключом Мастера, который открывает ему двери всех Оккультных Учений.

В ранние дни существовала подборка определённых основных Герметических Принципов, переходящих от Учителя к Ученику, которая была известна как Кибалион (точное значение и содержание этого термина потеряно много веков назад). Это Учение, однако, известно многим, кому оно снизошло из уст в уши сквозь века. Его заповеди ни­когда не были записаны или напечатаны, насколько мы знаем. Это было просто собрание максим, аксиом и запове­дей, которые были непонятны посторонним, но которые сво­бодно понимались Учениками после того, как они были объяснены и подтверждены примером Посвященными Герметистами и Неофитами. Эти Учения действительно соста­вили (образовали) основные принципы Искусства Гермети­ческой Алхимии, которые, в противоположность общепри­нятому мнению, действовали скорее в области Духовных сил, нежели материальных элементов. Превращение духовных вибраций одного типа в другие, а не превращение одних веществ в другие.

Легенда о философском камне, способном превратить простые металлы в золото, была аллегорией, относившейся к Герметической Философии, легко понимаемой всеми Уче­никами истинного Герметизма.

Данные строки – первый урок в этой небольшой книге, в которой, мы предлагаем нашим Ученикам проник­нуть в Герметические Учения, как они представлены в Кибалионе и как объяснены нами, скромными Учениками Учения, которые, нося титулы Посвященных, ещё являются  Учениками у ног Гермеса – Мастера из Мастеров.

Ниже мы даём вам многие из максим, аксиом и заповедей Кибалиона, сопровождаемые объяснениями, которые, как мы полагаем, будут содействовать более лёгко­му их усвоению современными Учениками, особенно если первоначальный текст специально зашифрован неясными терминами.

Исходные аксиомы, максимы и заповеди (цитаты) Кибалиона напечатаны ниже крупным шрифтом, дабы отдать им должное. Наша же собственная работа напечатана обыч­ным текстом.

Мы верим, что многие Ученики, которым мы предлага­ем эту небольшую работу, извлекут такую же пользу при изучении этих страниц, как и многие из тех, кто про­шёл прежде, следуя тем же путём, к Мастерству сквозь века, прошедшие со времени Гермеса Трисмегиста, Масте­ра Мастеров, Великого из Великих.

Пусть будут вам напутствием Слова из «Кибалиона»: «Когда слышны шаги Масте­ра, откройте уши, подготовленные к его Учению» и «Когда уши Ученика готовы слышать, тогда прихо­дят уста, чтобы наполнить их мудростью».

Таков в соответствии с этими Учениями путь этой кни­ги к тем, кто готов к Учению; она привлечет внимание тех, кто готов к Наставлению.

И аналогично, когда Ученик будет готов воспринять Ис­тину, тогда небольшая книга придёт к нему или к ней. Таков Закон. Герметический Принцип Причин и Следствий в своём аспекте Закона Привлечения сведёт вместе уста и уши – Ученика и книгу вместе.

Да будет так!